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他乡非乡 第六百九十七章 临危(1 / 5)

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    宁弈不由霍然一惊,正待开口辩说些什么;就见身侧几步外有人抢先窜了出去。却是邻县的一名酬神会会首,只见他眼疾手快的瞬间撞倒一片人等,撞破大殿的楹窗,冲到了外墙根下纵身跃起。

    转眼消失在大多数人的视野之中。然而冷不防一声惊呼、怒吼和惨叫,一蓬火光闪烁而过,所有的动静戛然而止。紧接着,就见一名大袍赤红面具之人,提拎一具尸体站上墙头而冷冷打量众人。

    而白发苍苍的大经师,这才露出一个矜持的笑容:“见过火行使者,多谢拦下此僚。”。随后,赤红面具的火行使者才丢下烟气袅袅的尸骸,嗡声道:“这便是坏道贼的下场,诸位好自为之。”

    更有人连忙带头附和道:“谨遵火行使者教诲。”“火行使者神通威武。”。宁弈也福至心灵的凑上前去,对着他露出一个卑笑,主动请命道:“且让我来处置手尾,以免惊扰了外间的徒众。”

    “好!倒也是个有心人,便就是你了。”带着面具的火行使者看了他一眼,冷声道:而平时看起来甚有权威的大经师,原本还想说些什么,但是被这位火行使者看了一眼,也就自然闭口不语了。

    而宁弈则是心中越发凛然,表情也越显得谦卑恭顺。据说所知,大云教在地方上聚众祷念的各堂、分坛,除了作为召集人本地出身的堂首、坛主之外,还有专门的经师,护法和传使的职位设置。

    其中的经师之流,乃是教门委派来负责讲经说法,和定期主持教门轨仪的人;而护法则是日常负责引领,自资深信众、门徒之中择选孔武有力之流,自愿成为护持教门的法兵,操练强身的领头。

    至于传使的门槛,就相对更加宽泛的多。无论三教九流、老弱妇孺、贩夫走卒;只要是一心虔信教门,并卖力发展信众的,都可以称之为传使;只是根据传下的香火多寡,而分为三六九等之别。

    因此,往往一位大经师,就是代表了教门中的高层;也是绝大多数普罗信众,有机会接触到的存在。但是,作为中下层的领头人

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