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第55章 道德者死(2 / 5)

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p; 节用和节葬则是他反对统治阶级穷奢极欲,挥霍浪费,要求节约开支,葬礼从俭。这反映了劳动人民珍惜劳动成果的要求。

    兼爱非攻是他反对“大攻小,强执弱”的兼并战争,又反对强凌弱、众暴寡、富侮贫、贵傲贱等阶级压迫,宣传不同阶级、阶层的人“兼相爱、交相利”。

    他认为人与禽兽不同之处就在于人要靠劳动生活,只有努力生产才能生存,而不劳而获是不仁不义的行为。

    他的这些思想,实际上是反映了当时底层百姓渴望平等,厌恶战争,希望安居乐业的愿望,但这在当时只是一种不切实际的幻想。

    不用说在当时,即便是在眼下,这种想法也不可能实现。

    因此,傅友德对朱高煦的评价算不上好。

    “你这小子,若是再有以前的几分狠腹就好了,现在太儒雅,镇不住边将。”

    傅友德开门见山的给出评语,朱高煦也知道自己性格的缺点,但他更知道自己暂时很难改变这种性格。

    说到底,他还是从一个社会治安较好的世界穿越而来的,即便过去几个月他已经尽量融入这个世界,但他骨子里就是没有那种“弱肉强食”的性子。

    他也在为他的性格犯愁,但傅友德却话锋一转安慰道:

    “不过也没事,上几次战场,多杀几个人,你的性格就会变了。”

    在傅友德口中,杀几个人如宰几只鸡一般,这让朱高煦口干舌燥。

    自然,他这样的举动也在傅友德眼中,他瞥了朱高煦一眼,略带几分唏嘘:

    “伱这小子若是上了战场,恐怕北虏的甲兵有罪受了。”

    他这话不假,毕竟以朱高煦左右各一把四斤

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