，他竟然拖着重伤的身躯，跟着赖婆子到了镇子里。
赖婆子每天辛辛苦苦赚钱，也只够家里温+饱，实在没有多余的闲钱，她想着反正把人救了回来，就得救到底，咬牙变卖了自己最后一只银镯子，换了些钱，给那个人安排了个住处，又请大夫过来看了看。
那个人最后活了下来，他专门找到赖婆子道谢，说自己是个猎户，平时靠打猎为生，当时是在棚村附近的山里受了伤，一路跌跌撞撞爬出来的。
这个猎户姓谢，家里排行老三，就叫谢三。
谢三临走的时候，跟赖婆子说，他住在王川山，离这里很远，要是以后有机会，还会来登门拜/谢。
当时的赖婆子听到王川山，也没什么反应，那时候的王川山还没有什么花衣婆婆的传说，在赖婆子看来，只是一片普通的山区。
之后的几年，谢三偶尔会来找赖婆子，每次来，都带着一些打到的猎物。
再后来，家家户户的日子都很难过，赖婆子家里几乎活不下去了，有一次，家里断了粮，正在一筹莫展的时候，谢三很及时的到了镇子这里，给赖婆子家送了好几只野兔。
谢三得知赖婆子的近况之后，想了想，然后跟赖婆子说，自己在山里打猎，有时候能打到比较大的猎物，填饱肚子应该没什么问题。
跟着，谢三话锋一转，说有事情想跟赖婆子商量。
谢三说了十来个人的名字，让赖婆子记下来。赖婆子听了之后，倒是认识其中的七八个。那些人都是棚村的，不过，和棚村土生土长的本地人不一样，那十多个人，是十来年前搬到棚村去的。
赖婆子以前把几个村子都走遍了，村里的人，她大概都知道。
接着，谢三就和赖婆子说，那十来个人这两年里可能都要死，他平时在王川山，很不方便，但赖婆子离那边近，所以，谢三就委托赖婆子，等那些人死了下葬之后，趁着尸体还没有彻底腐烂之前，要挖开坟墓，把他们的脑袋给割下来。
赖婆子当时一听就吓坏了，但谢三也没勉强她，只是说，赖婆子如果肯帮这个忙，自己会不定期的送一些猎物，保证他们一家人饿不死。
如果家里头丰衣足食，赖婆子肯定不会做这种事，可眼下年幼的孩子都快饿死了，她顾不上那么多。
赖婆子也曾经问过谢三，为什么要这么做，谢三没回答，赖婆子也就不敢再问了。
从那以后，赖婆子就暗中盯着棚村，只要谢
