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第二十六章(2 / 25)

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基本不会尝试对付高阶魔兽以上的猎物。

    当有了打猎所提供的肉类的稳定供给之后,在加上从安多哈尔采购回来的粮食、从森林中搜集到的野果,在吃的方面,狗头人部落已经可以自给自足了。这可是一个了不起的成就。这个部落的规模还是非常庞大的,繁殖速度又很快,通常情况下每年都要饿死一大批的狗头人。而今年初生的小狗头人都得到了合适的照顾,部落的规模大大壮大。狗头人们纷纷把这些归为神迹,进而对张川越这个代表神的意志的神使大人也更加的尊敬。

    在战斗训练的间歇,张川越也指导狗头人进行阅读和写作等文化课程的学习,以恢复体力,调节精神,大体上形式和和大学生军训的晚上开会、唱军歌等活动差不多,算是一种调节。

    提供文化方面的训练其实也是张川越作为神使的本职工作之一,在各种原始部落中,知识和文化大多垄断在宗教人士手中,他们在传播教义的同时也成为了部落中的教育者。为了完成这个任务,张川越仔细地阅读了恒金部落流传下来的宗教典籍。

    龙族的印记不仅让他能够听懂龙语,而且对于龙族文字也有了解。虽然只是一些基础的词汇,但是狗头人的文明程度本来也不可能搞出太复杂的东西。借助系统扫描的帮助,张川越花了几天的功夫将全部的典籍都熟记于心,同时也深入研究了其中的含义。

    每天傍晚的时候,张川越都会召集感兴趣的狗头人,为他们宣讲典籍中的传说与故事,同时也向他们传授相关的知识。这些工作原先是由拉比纳长老和另外几个年长的狗头人承担的,张川越加入之后传授的效率高了很多,这也让部落的狗头人对他更加的尊敬和崇拜。

    就这样,张川越在狗头人的恒金部落里面住了下来。他的作息很规律,每天上午准时和狗头人战士们一起出操,进行队列训练、体质锻炼和武技练习。下午狗头人们轮流去打猎、收集野果、放哨,张川越自己也继续练习刀术和忍术,有时候也和拉比纳长老探讨一些魔法方面的知识。晚上则进行知识的学习。这些探讨和教授对他自己也有的启发,让他的实力有了一些增长。

    

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