在朱常洛驾崩，到如今，已经过去了半个月，在这半个月里面，东林党人与方从哲浙党在关於皇帝諡號与庙號到底如何擬定，一直悬而未决，不断拉锯。
先是东林党御史上《请诛方从哲疏》，指控首辅方从哲“进药弒君”，要求严惩。
这个奏疏直接点燃党爭，諡號爭议升级为政治清算。
接著，礼部初擬諡“贞皇帝”，方从哲所在浙党提议擬諡“懿皇帝”。
贞”取《諡法解》“清白守节曰贞”，暗指朱常洛死於非命（红丸案），需追查首辅方从哲及御医李可灼的责任。
其政治意图便是要通过定性朱常洛为“被迫害的贤君”，將万历朝弊政（矿监税使、国本之爭）归咎於齐楚浙党，为东林党夺权造势。
“懿”取“温和守成”，浙党的意图很明显，便是迴避责任，维护方从哲等涉事官员。
浙党擬定的諡號，自然遭到东林党人的激烈反对。
弹劾奏疏如雨点般袭来，加之方从哲心虚，知晓自己確有不当之处，便不敢与东林党人硬顶，选择后退一步。
他在九月初六暗示翰林院修改为“贞安皇帝”。
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“安”取“宽容不爭”之意，弱化红丸案的政治敏感性，维护官僚集团稳定。
首辅方从哲及浙党官员多涉红丸案，若諡號直指“非正常死亡”，將引发大规模政治清洗。
於是，方从哲请求孙如游出马调和。
结果仍旧在六科中，被杨涟率领六科官员封驳。
而庙號，两派亦是爭论不休。
东林党坚持“光宗”，“光”取“绍天明命，光復鸿业”之意，强调继承正统、拨乱反正。
这庙號和諡號是有联动的。
“贞”喻其坚守正道，庙號“光宗”则突出其歷史地位，两者共同构建朱常洛“贤君蒙难”的形象，为东林党清算万历旧臣提供法理依据。
东林党人要爭諡號，要爭庙號，本质就是爭权夺势，成为其执政合法性的歷史背书。
而齐楚浙党提议庙號为“熹宗”，弱化朱常洛的歷史作用，避免对万历旧政的全面否定波及自身利益。
若朱常洛被过度褒扬，万历朝既得利益集团（如矿监税使、边镇將领）將遭清洗，故齐楚浙党试图以温和庙號缓和矛盾。
东林党步步紧
