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第二卷:无泪之城 第14章 贵以身为天下,若可寄天下;爱以身为天下,若可托天下(2 / 5)

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身为天下,若可寄天下;爱以身为天下,若可托天下。”并对着刘贺,再次竖起了大拇指点赞。

    诸葛亮刚走,韩晓健又站起来汇报工作了,这个可爱的小老头呀,太敬业了,真不愧为新夏子民自发称赞、公认的“韩总大臣”呀。

    “国之所以兴者,农战也。而农事又靠天吃饭。天地之气,物有死生。春种八谷,夏长而养,秋成而聚,冬蓄而藏。

    天时春生而不播种,其一死也。夏长无苗,其二死也。秋成无收,其三死也。冬藏无蓄,其四死也。虽有尧舜之德,亦无如何。

    天时有生,老者劝,少者作,按照时节,不失常理,一生也。留意省察,谨除苗秽,秽除苗盛,二生也。事先准备,物至则收,国无逃税,民无失穗,三生也。仓府涂封,除陈入新,君臣皆欢,男女及信,四生也。

    王上,二十四节气……”

    (二十四节气是一年之中气象变化的路线图,这个运行规律是固定不变的,在汉代的《淮南子》《礼记•月令》中,均有充分表述:

    从大寒这一天开始计时,立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨、立夏、小满、芒种、夏至、小暑、大暑、立秋、处暑、白露、秋分、寒露、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒,到大寒止,为一回归年,周而复始,年又一年。)

    (立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至,古人称“八节”。八节之外的十六个节气,以物候变化的特征命名。如,“惊蛰”,冬眠的动物苏醒。“小满”,有两层指向,在南方,雨水充沛,河湖渐而盈满。在北方,谷物小成,颗粒近于饱满。“芒种”,是忙种,果实有芒的农作物,已到紧要关头,北方收麦,南方种稻。等等。)

    (把立春确定为第一个节气,是古代中国人的科学发展观。在中国古人的认识里,一年肇始的第一天是冬至日,地下的阳气开始上行,冬至称为“一阳”。“二阳”在小寒与大寒之间,地气经过四十五天的运行,在立春这天突出地表,万物开始葱茏

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