的专业人才为目标。
不过，在齐国大学里的部分人文专业方面，也会对儒家经典进行辩证性地研究和学习，试图通过对历代先贤所著文典予以重新解读，将其与齐国不断发展和进化的诸多社会问题相互融通，寻找出某种合适的理论支撑。
当年，太祖皇帝在创办大学教育时，曾强调学生要具有独立思考和反思的能力，并主张个体的自我实现与真理探索，同时，还要将学到的理论用于实际，相互印证、相互促进，切忌闭门造车、出门合辙，造成形而上学的空谈现象，这些观点对后来齐国高等教育的形成和发展产生了重大影响。
太祖皇帝还指出，高等教育应当培养学生的人文思考和道德理念，也甚为关注实际问题和具体应用的学科，如社会科学、经济学、法律、政治等学科，认为这些学科有利于为社会和经济发展做出贡献。
不同于欧洲各国的古典大学，大部分研究和学习的内容以神学为主，齐国的大学则是禁止神学及宗教传播的，即使是传统的东方道教和佛教，也不能在学校里布道施教，发展信徒，至于与被打压和限制的天主教和真神教，那就更不能进入校园。
更值得称道的是，齐国大学的入学门槛不以身份和地位来决定，凡是能通过大学招录考试的学生，不分门第、不论贵贱，皆能入学就读。
对于家境贫寒的学子，政府和学校也会给予一定程度上的资助，帮助其尽可能地完成学业。
毕竟，能通过一轮又一轮的筛选，最终能考上万中挑一的大学，那绝对是帝国栋梁之材，其未来在社会中发挥的作用和创造的财富也将是难以估量的。
要知道，这个时期，英格兰王国根据1662年颁布的《信仰划一法》规定，信奉国教不仅是国教会神职人员、学校教师任职的必要条件，而且还是当时英格兰高校申请入学和获取学位的前提条件。
在齐国的每个大学都会根据专业的不同，设置若干独立学院。在一些财政拨款或者民间捐款充裕的大学，各個独立
