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9.2 甘尼克斯家宴(2)(1 / 4)

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法家导师的沉默,源于这个名为《百忍成家》的故事在东陆人尽皆知。

这个故事是《24孝》之首。

儒家思想占据统治地位的天宝年间,东土大唐的所有儿童读书识字正是从《24孝》开始的。

毫不客气的,《24孝》就是东大陆的“圣经”,是普及度最高的书籍。

《百忍成家》的故事之所以被儒家导师放在第一个,正是因为这个故事传授给儿童们至关重要的第一课。

这一课的核心叫做“忍耐”。

东陆人的哲学内核讲求的是“共同主义”,人不能为了自己的私欲而置他人于不顾。

“己所不欲,勿施于人”

“不以善而不为, 不以恶而为之”

这是镌刻在东陆人灵魂深处的哲学思想。

在儒生的眼中,为了家族和谐而自我忍耐,维护老父的脸面,不让家丑外扬。

这才是正确的做法

霍夫曼微笑着望向长桌之上交头接耳的罗马贵族们。跳动的火焰将他们每个人涂抹脂粉的雪白面孔映射成火红的颜色,如同一副又一副鲜活的油画。

“各位尊敬的大人们,先不要急着发表自己的意见。”

“我能看出各位心中已经开始用有疑问。这是好事,明各位都是拥有独立思维的个体。”

“先容我把下一个故事完。”

“这也是个东陆故事,这个故事叫做‘郭巨埋儿’。”

“大灾之年,粮食短缺。一个名叫郭巨的人为了在饥荒之中让自己的老母亲活下来,打算将自己的两个二子之一杀死埋掉”

“他的理由是‘儿子死了可以再生,但老母亲只有一个’。”

“老母死了,就再也没有了..”

“兰英先生,你能理解他的思想吗?”

霍夫曼这一次提问的对象是坐在甘尼克斯议员身边的一个俊俏少年。

和身边这群身穿宽松罗马长袍的议员商人不同,这位年方17的俊俏少年穿戴的是一身裁剪得体的贴身短衫。短衫由金丝编织而成,露出胸前坚硬且雪白的胸肌。

贴身裁剪的遗物精准的勾勒出少年的形体,裸露的半点肌肤并不显得低俗,反而平添了几分专属于少年人的青春气息。

更为显著的特征是这位名叫“许兰英”的俊俏少年并非罗马人。

从外表看他和两位东陆导师

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