侣的方式生活在一起，白费力气而生不出王国急需的人口。
呵呵...
在法家导师的眼中，‘死亡’都是一个充满仁慈的字眼。
正是基于这一重理由，东陆少年与议员先生这种畸形的情感才会招致商君子如此之大的反感。
如果身处唐国，他会毫不犹豫的抽出短刀，在饭桌之上将他们就地宰杀！
“通过这4个故事，我将以罗马为中心的西陆文化称之为‘弑父文化’，以东土大唐为中心的东陆文化称之为‘杀子文化’。”
“文化的形成并不是偶然出现！”
“一种文化的普及必然是因为其有利于族群发展，否则根本不可能得到大范围传播！”
“在这种时候，我们不妨看看甘尼克斯议员家中这幅精致的手绘地图...
当我们把视线对焦到东土大唐时，我们看到的是什么？”
“我們看到的是一片封闭的沃土！”
霍夫曼站起身来走到地图边缘，伸出手掌指向大唐疆域。
“东南环海，西面有高耸入云的巨大高山将大唐与天竺隔断，至于北面...为了提防鲜卑与契丹，从先秦时期伟大的秦王嬴政就开始修建万里长城。”
“算上这道城墙，两江流域彻底变成了一片地缘广阔且易守难攻的沃土。”
“粗壮河流滋养的肥沃土地非常适合耕种，也非常适合定居。”
“在这样一个农耕文明中，年岁偏长的‘老人’是非常有用的。”
“东大陆流传着一句老话——家有一老，如有一宝。”
“在耕种田野与圈养家畜这两项事业上，老人可以用自己丰富的经验更大的帮助到族群。”
“他们生存过足够漫长的时间，经历过这片土地上能够经历的一切。”
“老人可以根据天气敏锐的判断出未来是否有雨，可以根据经验判断出今年是否要囤积粮食，更是可以利用脑中的学识判断出牲畜患病与否，是否要提前宰杀。”
“在‘郭巨埋儿’的故事之中，穷苦农民郭巨看似是为了执行自己的孝道，但实际上有没有可能是为了更好的生存呢？”
“在他的家庭之中，年纪最大的母亲才是农耕经验最丰富的人。”
“数十年如一日的重复4季耕种，没有人比这位老人更加了解自家的几亩薄田和十几只牲畜。她可以在春季就精准的判断出今年的年景，
