想真正的吃人肉。而且就算是想吃，也不会以这样的方式来吃。可是，当看到易牙为自己竟然杀掉了自己4岁儿子。齐桓公却觉得，易牙对于自己无比的忠心，反而更信任他了。”
好吧。
如果仅仅只是重用小人，或许这也没有什么。
历史当中，无数的君王都有过重用小人。
可是。
在重用小人重要到连自己的理智都跟着完全变了，变得不像一个人时。
众人便知道，齐桓公的霸主地位即将消失。
“公元前645年，管仲病重。齐桓公非常担心，于是就去看望管仲。在看望管仲的时候，齐桓公就问，你去了之后，谁人可以担当相位？齐桓公想想说，要不鲍叔牙吧。管仲却摇头说道，鲍叔牙虽然很有能力，但他却太过于善恶分明，这也太过于刚烈。当大夫他没有问题，但如果当相位，鲍叔牙就不合适。”
“于是齐桓公就问，常之巫怎么样，并说，常之巫能审察死生之理，能驱除鬼降给人的疾病，这样的人应该能力非常高。但管仲却摇头说道，死和生是命中注定的，鬼降给人的疾病是由于精神失守引起的。君王不听任天命，守住精神，却去依靠常之巫，这不合常理。齐桓公又说，卫公子开方侍奉我十五年了，他的父亲死了都不回去奔丧，他应该可以执掌相位吧。管仲回答说：人的本性哪有不热爱自己的父亲啊，父亲死了都忍心不回去奔丧，对君王又将会有什么爱？”
“齐桓公接着就问，竖刁怎么样，他阉割了自己以便能侍奉我，这样的人应该是最为忠心的了。管仲就说，人的本性是自私的，如果连自己的身体都不爱护，又怎么会近护君王？齐桓公接着又问，易牙怎么样。并说，易牙为了自己高兴，竟然杀了自己的儿子煮成肉汤给我吃，这样的人应该可以重用吧。管仲回答说。讨好君王欢心的方式有多种，比如建立功业，治理有方，而易牙却用最不符合常理的方式杀掉自己的儿子以讨君王的欢心，这不是人性所能为之的。他连自己的儿子都能杀死，他还能对君王有什么忠心吗？”
