想起雷津上次道出的想法，万旻眼中就浮现出浓烈的期待之色。
雷津口中的天地大阵，就是以天地万物为阵基，加以改造熔炼，从而形成一座坚固攻防的大阵。
刚听到雷津的这种想法时，钱万两人都以为雷津是在吹牛，异想天开。
因为想以天地万物形成阵法非常之难，第一步就需要布阵者对天地万物有些极深的感悟。
这也就是传说中的悟道。
别看钱宁二人已经到了半步元神境，但要让他们说出什么是道，如何悟道，他们也说不出个一二。
道压根就不是半步元神能触摸到的东西，就连元神境也没到悟道那一步！
正因为此，钱宁二人才觉得雷津是异想天开。
但雷津当时的一番话，却让万旻印象非常深刻。
雷津道：阵法分两种，一种就是最常见的阵盘，另一种就是现场布阵。
这两种方法从表面上看并没有区别，都是先打造、凝炼阵基，再铭刻阵纹，最后形成一座阵法。
但从更深的层次来讲，却有着本质的区别。
现场布阵是以特殊的阵法之力为引，以布阵现场的天地大势为本，缔造出一座庞大的阵法。
这样的布阵之法虽然需要很长的时间，但却可以跳出阵法范围由神识范围决定的这一禁锢！
如果布置得当，甚至可以打造出一座永久的强大阵法，以天地灵气补充、强化阵法。
事实上，这就是最先出现的阵法。
只不过随着时间的流逝，以及阵法一道的不断展、演化，如今的阵法大都以阵盘的形势出现。
就连东极州各大势力的守山大阵，以及五大上宗、四殿在幽都、漠城等地布置的阵法实际上也都不是现场布置的。
都是先将各种炼器材料、阵法材料提前炼制好阵盘，后经过阵法师组合而成的，都不是借用天地万物而打造的。
之所以出现这样的局面，归根结底还是阵盘相比阵法使用起来更加灵活，也具有阵法所不具有的盈利性，
现场布阵更加耗时，也更考验阵法师对阵法一道的感悟、对天地大势的感悟，而非对阵法材料的感悟。
也就是这一番话，让钱宁和万旻记忆犹新，因为哪怕是像秦羽那样阵道天赋极强的人，也从现场布阵过。
这并不是说秦羽就不能现场布阵了，而是对他，乃至许许多多的阵法师来说，现场布阵远没有阵盘好用。
但对青州城就不一样了，如果也用阵盘形式的阵法
