晚年的忽必烈几乎是太上皇的存在，但却没有一点老皇帝的高瞻远瞩，反而是一派官僚作风，患得患失，越老越自私敛财.
要知道晚年丧子的帝王不止他一个，像西汉孝武，但刘彻在下班前两年就早已安排好后面的百年国运；
唐高宗知道武氏有非分之心，留下了狄仁杰等一帮老臣看守太子和朝廷，现代影视剧更是脑洞大开，说高宗留给了狄仁杰一根亢龙锏|打神鞭之类的皇族权杖，一旦武氏有异心就用这根棍子教育她；
明太祖也是一样，但老朱留下了内阁六部与秉笔太监互相掣肘的制度，使皇权不至旁落；
五纪帝王康熙，晚年虽倦勤怠政，但仍然给继任者留下了张廷玉、胤祥、田文镜等改革所需要的能臣干吏.
而老忽晚年却玩起了权术，将蒙臣、回臣、汉臣玩弄于股掌之间，这不仅是三类人而且是三种文化信仰，等他自己大酒一喝急着下班后，留给后人的是一个千疮百孔的烂摊子.
另外汉世宗时有卫青、霍去病、霍光、桑弘羊等名臣辅佐，
明世宗时有徐阶、高拱、张居正等首辅理政，
清世宗时有年羹尧、张廷玉、李卫、岳钟琪等文武大臣效力，
元世祖时虽有上百位幕僚，但能称善称上者寥寥，
所以说元朝初期和中期的改革失败是整个统治集团的失策，此当为持平之论也.
宋末元初，蒙古铁骑虽然纵横亚欧大陆但实际总人口并不多，也就二三十万人，相比于过亿的汉族人口简直是九牛一毛，所以说汉化是他们唯一出路，像历史上的拓跋氏、耶律氏、完颜氏、爱新觉罗氏等族群都以最快的速度完成了汉化革新之路.
但蒙古人的汉化之路却极为崎岖且缓慢，蒙古各
