庄稼汉对于身旁二十几人的骂娘骂爷充耳不闻，只走近毛天枢身侧，低声道：“你先用‘马头带剑’破其中宫，然后用‘三奇嘉会’撑其双臂，最后用‘七煞朝斗’直取要害，头、颈、胸腹不是手到擒来吗，不一定非要桥过三关.”
毛天枢听后若有所悟，接过庄稼汉递过来的长剑不住思索，同时缓步走向杨琏真迦.
刚性一直想全窥五雷神掌所有招式，现在见庄稼汉当众授受雷掌招式，当真是打起了十二分的精神倾听观察，只是一群人在那里骂骂咧咧，他听的不清楚.
毛天枢持剑在手，想了想，猛起一招“雄宿朝元”直取杨琏真迦头颈，杨琏躲过，毛天枢左右拦扫，紧追不舍，三招过后便祭出“马头带剑”，中宫直进.
杨琏真迦一个回旋，左手袈裟掣出，在毛天枢跟前一晃而过，毛天枢长剑又被其收走.
刚性、刚静、刚慈三人见此皆兴奋不已，而刚智却想难道五雷神掌就这点功力？...
杨琏真迦毫不犹豫，双拳齐出，一招“大圆满劲”直冲毛天枢！
这‘大圆满法’学名“瑜伽密乘”，乃是高原密宗的最高深武学，金轮国师苦修十层‘?象般若功’，竟能与中原“东邪|南帝|中神通”三位武学大宗师一较高下，饶是如此，其晚年仍常常念叨没有时间修习‘瑜伽密乘’这等最上乘的武学心法，由此可见‘瑜伽密乘’高于‘?象般若功’.
而杨琏真迦自晋封大蒙古国国师之后，常自比金轮国师，武功上自然也希望能与之持平，其拿手的“大手印”实已近此功的初层境界，在练熟了大手印后，自然想更上一层楼，修炼全乘的‘大圆满功’.
只是此功极为难练，但练成之后威力无穷，杨琏自认已窥得“大圆满”初功奥旨，现下正是检验功力的时候，于是毫不犹豫使了出来.
毛天枢见其来的猛恶却并不慌张，双手成剑指一把挝住杨琏双拳，拇指已经扣进了杨琏合谷穴，杨琏要穴被制双拳一松，而毛天枢的剑指早已缘臂直上，点中杨琏肘弯“手三里”.
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