鞋,扶竹杖,游本山大小庵场,历达摩面壁石洞,遍览金乘珠藏、龙步虎音之区。见寺前一山地,其形势更奇,又告小山上人曰:‘此地可建一小院,以增此寺之胜。’小山而慨然曰:‘建院之责,愚僧任之,即平治其基以经始也。剑诀失传,示以真诀,是有望于名公。’予谓:‘是,非旦夕可授而使悟也。’”
《诗送少林寺僧宗擎有序》中也说:“予昔闻河南少林寺有神传击剑之技,后自云中回,取道至寺。僧自负精其技者千余人,咸出见呈之。予视其技已失古人真诀,明告众僧,皆曰:‘愿受指教。’予曰:‘此必积之岁月而后得也。’”
啥意思?划重点:僧自负精其技者千余人,咸出见呈之!
也就说少林寺会棍法的上千人,一个个的出来比划比划不管单挑还是群殴都被俞大猷击败。
俞大猷点到为止虽未详述力挫群僧的过程,但武功高下得比过才知道,总不能我说我牛逼,你就拜我为师吧。
只有被干服了,才会拜师的。
可少林寺虽然败了,可脸皮厚。
于是就说俺家的真诀遗失了,你能不把那失传的真诀传给俺们,合着话里意思人家俞大猷学的还是他家的那个神传长剑技?
这简直就是又当又立输不起!
俞大猷为人厚道,给少林寺俩面没将此事大肆渲染,而少林寺讳莫如深,对这真实事件置若罔闻,反而对那些子虚乌有的十三棍僧救唐王之事大肆宣传,也难怪李慕仙说他们打诳语不要脸。
后世很多人对少林寺的商业行为各种揶揄冷嘲热讽,其实千百年来少林寺的门风一直都不咋滴,毕竟外来的和尚你要想念好经就得先弄点绯闻炒作一下,这种后世网红们的套路,少林寺千年前都玩的风生水起了。
俞大猷也因为这件事,被后世戏称为传武打假第一人!
当然,后来俞大猷还是将棍法传给了少林,当时从少林寺将宗擎和普从两个年少勇武的棍