bsp;“一般的符箓，几个灵文构建，就像是蒙童初习，后面能够勉强做出有头有尾的流水账，直到领悟文心，才能写出有自己思想的文章。”
“很多古代功法，也都是灵文写就，因此气象万千。”
“一阶下品法术圆满之符文，一般不超过十个，主要是要结构精简，够干净利索，够流畅。”
“就像是绘制符箓，有符头，符胆、符脚。”
林东来学习法术，都是抄答案作弊，毕竟有建木灵叶可以承载，单纯领悟灵文，只是学习［秘字惊神咒］，学习得了一个［惊］字灵文，后面又参悟洞泉音，领悟了［叮咚］二字。
如今观符星纬拿出来的灵文拓片，只感觉每个文字，都带着对应的筑基意象，这些都是筑基修士亲自书写阐述，但能领悟多少，得看自己理解。
符星纬，则是告诉林东来发音，出声，也就是：咒音。
这些灵文，无论是本身，还是读音，都有对应威力的。
林东来想到了之前建木灵叶上，各种五行法术承载之后，便有五枚果实，果实上就是写着繁琐的符箓灵文，但比之这些气象更为高远，林东来虽然不认识文字，但只要看到，便知道是金、木、水、火土，五行之意，那五枚果子就是对应五行的大道神通果。
依照着［祛病术］［聚水术］，林东来想要创造一门法术，可以制造出带有祛病效果的灵水。
但即便根据这两门法术的圆满符箓种子进行灵文拆解，重新组合，林东来还是没有创造出来这些。
“看来只能借助建木灵根的惊世智慧，或者菩提树的惊世推演了。”
如此接下来，一连三个月，林东来白天和符星纬，学习如何成为一个合格的传功长老，如何拆解学习法术、创造法术，晚上回去，就把白天学习的对应法术、承载到了建木
