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第一百零七章 伯利恒(1)(1 / 5)

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    伯利恒,它在以撒人的语言中,是“面包之屋”的意思,而在撒拉逊人的语言中,它的意思是“肉房”。

    无论哪一种,都象征着这座小城的富庶与繁荣。

    它位于伯利恒山上,位于沙漠与丘陵之间,是一片水草丰美的绿洲,早在公元前十四世纪,迦南人便已经在此立足,建城,它的历史可能比亚拉萨路更早,论起神圣来——耶稣基督在此诞生,牧羊人在这里的原野上得到天使的启示,前来朝拜这个婴儿,在他与他的父母离开后,又有诸多圣婴儿为其殉难,而等到耶稣基督重新回到这里,也曾经在一处乳洞中暂时栖身。

    这里也是诸多是朝圣者们必至的地方,也是商人们乐于选择的枢纽与交易地之一,伯利恒的民众遍植橄榄树,橄榄油,橄榄木,手工艺品与地毯都是这里的重要出产。

    你要说这么一个重要的地方,被阿马里克一世分封给了塞萨尔,无人提出异议,那才叫奇怪!事实上确实有人试图劝说国王,但都被阻拦和驳斥了下来。

    一来,这是亚拉萨路国王最后的旨意,他不单单是个将死之人,还是一个陨落在远征路上的十字军骑士,他是注定了要成圣的!

    再则,很明显的,国王此举还是为了他的儿子鲍德温——鲍德温被染上了麻风病后,应当成为其臂膀的少年们全都离开了他,如今,王子也不愿意再对他们付出信任,他身边唯有塞萨尔一人,若塞萨尔只是一个普通的骑士和侍从,王子的力量在那些老奸巨猾的大臣面前,岂不是更加薄弱了?

    最后,塞萨尔是宗主教希拉克略的学生,而宗主教的态度也很明显,他是绝对支持这两个孩子的。

    既然如此,又何必太过在意这一时的得失呢?

    即便还有人免不了要垂涎这块甜美的饵料,也不妨等一等,看一看,若年少的新王只是个傀儡,又或是塞萨尔名不副实,管理不好这座城市,再动手不迟。

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