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第五十七章 生死轮回,后土血裔(1 / 5)

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    其实从很早之前,李伯阳就意识到这个世界并没有“三魂七魄”的概念。

    当肉体被孕育之后,一抹灵性也同步出现在了肉体之中。

    那抹灵性没有意识、没有自我,便是最初的灵魂。

    也正是因为这样,一些精通灵魂之道的鬼神,往往会挑选那些胚胎时期的生灵夺舍、转生。

    这个世界有相当一部分先天神圣,就是因此而生的。

    被剑丸带着转生的李伯阳,同样属于这个类别的先天神圣。

    于是,当李伯阳开始思考如何重构阴阳世界的秩序,建立起一个完善的轮回体系时。

    他脑海中第一个冒出来的念头,就是前世的“三魂七魄体系”。

    ——每一个生命诞生于这个世界,都必然会在这个世界留下痕迹。

    ——肉体如此,灵魂自然也不例外。

    这就是“天魂”诞生的原理,是灵魂在天地和众生之中留下的烙印。

    理论上来说,只要天魂还在,就算命魂散了,也依旧可以借此重塑灵魂,使逝者再度归来。

    当然了,李伯阳个人并不认为这是一种“复活”。

    天魂的诞生只是为了保留命魂,是轮回体系建立的基础。

    这个世界从来都不公平,灵魂强大者有,但灵魂孱弱者更多。

    李伯阳并不希望自己建立的轮回体系成为强者的专属。

    所以“天魂体系”的诞生,就为了赋予了那些孱弱灵魂与强者一样转世投胎的机会。

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