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第五百一十章 极乐系的痛脚(1 / 4)

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    听到地藏这么说,开会的诸位表情都不太好,因为这牵扯到极乐系的一个问题——极乐系并不能算是一个“独立”的神系。

    严格来说,极乐系并不是“佛教”体系,而是佛教中的净土宗分支独立衍生出来的种种传说演变而来的品系。

    但净土宗这玩意吧,你别看他发展的很快,摊子铺的很大,信徒也很多,看起来好像很完善,但他们始终无法“独立存在”。

    就拿西方系来说,无论阿斯加德,还是奥林匹斯,又或者是凯尔特,都具备“只有自己这个神系存在”的世界观。

    而在东方,无论是中原系基于祖先、星辰与历史产生的神话,还是那些活在中原系阴影中的文明所讲述的神话,都有着完善且相对独立的世界观。

    但极乐系是不存在这种观念的,要么依托于梵天系,要么是依托于天庭系,极少能够单独存在(注①)。

    别看他们明面上在天界也算是有些地位,但私下里,不知道多少神系把他们叫“寄生虫”。

    这也就导致了,所有在极乐系经营范围里的位面,都有其他可以和他们竞争的神系。

    斗战胜佛的佛位极乐系一直都有想法,但从第一个西游系世界融入天界的那一刻起,就没有任何能披甲斗战胜佛的人存在。

    因为想要成为斗战胜佛,首先得是齐天大圣,但成为齐天大圣的那一刻,就披了天庭神位的甲,然后就被天庭拉走了,怎么可能流落到极乐系手里?

    不只是西游系的斗战胜佛、净坛使者有这方面的问题,封神系、洪荒系的各种神位也都存在被截胡的问题。

    甚至就连哪吒俱伐罗、四大天王、毗沙门天……等等传统神位,都经常被天庭系薅走几个。

    别说天庭系了,连高天原那帮子王八

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