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正文卷 1703.拆解(1 / 6)

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    尼弗迦德帝国是一个怎样的体制与文化,蓝恩早在当初第一次前往大陆南方,去熊学派的海恩卡威赫城堡里寻找宗师级学派套装图纸的时候,就已经有了个大概的观感。

    后来历经第一次北境战争,他对此有了更深刻也更笃定的见解。

    古典军国主义的奴隶制帝国,这是他们的国家体制。

    但体制归体制,真正让这个庞大帝国富裕且强大的,归根结底还是得往资源和经济的领域去考量、观察。

    单纯的认为体制就能决定一切,那是小看了体制的自我适应和自我改良能力。

    在不同的经济基础、环境之下,就算是出发点相同的国家体制,在发展过程中也会因地制宜的发生变化。

    妄想仅仅通过模仿强大国家的体制,就能同样变得强大,这是种愚蠢的天真。

    斯巴达同样是古典军国主义奴隶制,怎么也就辉煌个百多年就衰颓了?

    体制是个笼统的、主要体现大方向的框架,可具体问题还是得落到具体处进行分析。

    而在曾经的历史爱好者,在正规严谨的教育体系中一路爬到高考结束的蓝恩看来,尼弗迦德在经济与资源领域的样貌,则更接近于日不落帝国。

    尼弗迦德人用他们的古典军国主义,来维持国家对外扩张的不竭野心、对于土地和生存空间的无限渴求。

    另一方面,这些打下来的土地总该有一种模式来成为帝国的力量才行,不然光打下来有什么用?

    正常的国家,这时候该考虑国家融合、民族向心力这一套流程,来完成外扩疆土的自我转化。

    但是尼弗迦德显然不正常。

    

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