p; 在突破内息如潮后，灵物所化之炁已如诸河汇海，融于安靖丹田百脉，将他原本就已经抵达一个限度的内息急速提升，最终充盈周身。
直到这时，安靖才明白，内息如河和内息如潮最大的差别。
如河境，如果想要勃发内息，需要心念推动，呼吸调整，外加技艺挥洒，才能将河流推动奔涌，最终势若大江大河，力道凶猛无匹，足以斩钢碎石，摧金断玉。
而如潮境却不同。
安靖家传武经，以及绝大部分中下等的典籍都说，人体如水缸，内息便是水缸中的水。
实则不然。
先祖和绝大部分中下等典籍的撰写者，天赋都不是特别高，感知朦胧，故而形容有些浅薄。
在安靖的感知下，人体其实是五湖四海，一整个小世界。
四肢五体，五脏六腑，筋骨血肉，颅脑脊椎，每一个都是一個小池塘，一座小湖泊。
从武徒突破内息，便是依靠动静阴阳之法，撬动先天一炁，在人身中不断发掘出一座座小池塘的过程。
其中动静之法如果单独使用，都只能开辟出一部分池塘，所以才会有所缺陷，需要后续慢慢弥补。
经络，便是联通这些池塘的河道。
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如丝，便是河道上丝丝缕缕的水流，虽然的确将诸多池塘联通，但却无法勃发力量，一拳打过去，仍然是一拳的力量，最多就是比普通人要重很多。
如河，便是河道中水流奔涌，武者可以调动所有池塘中的水爆发，令水流化作长江大河。
安靖自幼习武，又有资粮支持，采用阴阳
