包天喜觉得有些失言，连忙改口：“那里，那里，我只是随便问问，听说桑耶寺里藏有伏藏，我想看看，涨涨知识。”
常年在高原生活的高欣欣当然知道伏藏是什么，那主要指的是苯教和藏传佛教徒在他们信仰的受到劫难时，藏匿起来的各种宝藏。于是，她随口说道：“伏藏有书藏、圣物藏和识藏。你要看什么？”
其实，作为宝石鉴定大师和古董收藏家的包天喜当然知道伏藏的说道，他是想听一些新东西。于是说：“我听说伏藏在藏文中的意思是‘爹玛’，‘爹’是宝贵和值得保全，‘玛’是将珍贵的东西埋藏起来。你说的书藏是经书宝典，圣物藏是法器和高僧大德的遗物，可这识藏又是什么呢？”
高欣欣故作神秘地说：“你还真会问，伏藏中最为神奇的就是识藏。它是埋藏在人们意识深处的宝藏。这样吧，我带你去见桑耶寺的大喇嘛活佛，他就是一位识藏大师。”
包天喜一听马上喜出望外，那样子恨不得立马就要得到似的。
欣欣说：“识藏就是那种性灵中早就埋下经典或咒文的种子，在某种神秘的呼唤下，忽然显示出来高深莫测的觉悟的觉醒者。”
包老大听她说得神乎其神地，其实他知道关于伏藏的种种传说，而他最感兴趣的就是圣物藏，他所以这样问，就是故意装傻。他又问高欣欣：“你说的桑耶寺的活佛是不是达采活佛呀？”
“是呀！你怎么知道？”高欣欣有些惊讶。
“我是在网上看到的。说他过去曾是一个普普通通的牧民。后来，忽然能咏诵出成卷的藏经和失传已久的咒文来，是一个佛的觉悟者。”包天喜解释道。
“那，这回去可不是寻宝！是聆听教诲去的啊，否则我就不带你去了。”欣欣认真地说。
“那是当然，那是当然！”天喜双掌合十连连说。
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