华夏文化博大精深，对某些字词的定义是非常清晰的。
比如“民变”和“造反”这两个词，看似都是推翻统治的暴乱，实则两者有根本的区别。
“民变”带着某种被动性，大约有点“官逼民反”的意思，而且是临时性的，事前没有首领，没有谋划，纯粹是一时冲动的临时暴动。
但“造反”就不一样了，造反一定有首领，有团伙，下面有明确的分工，事前有处心积虑的计划，也有规模庞大的跟随者。
南京留守李淮的奏疏上，对这次的暴乱定义为“民变”，其实是更坐实了一切都因刘泽宁下到地方后引发的，这是一场临时性的动乱。
这样定义下来，应天府官员的责任就能摘干净了。
官家明鉴，刘泽宁下来之前，我们应天府啥事儿都没有，一切都在刘泽宁下来之后才发生的，所以责任人只能是他，与我们应天府官员无关。
请苍天，辨忠奸。
简单一个词的定义，其中就暗藏了这么多小心思，可见官场人心是何等的复杂。
赵孝骞很愤怒，不管这场民变的背后究竟藏着什么阴谋，还是说它真的就是表面上的原因，赵孝骞都无法遏制愤怒的心情。
李淮的奏疏通篇只是平静地阐述事实，可字里行间却分明在打官家的脸。
因为罪魁祸首刘泽宁是监察官员，而监察府，是当初官家不顾群臣阻拦反对，不惜处置了一大批官员，在天下一片激烈反对声中坚持设立的。
如今监察府刚设立不久，监察官员在地方上就惹出了这么一桩大祸，所以，归根结底，最后脸都被扇肿的人只能是官家，群臣都在静静地看着他，看他的脸肿到什么地步。
此
