nbsp;在过去的帝国时代，她也是一直宁可住在罗马的，法兰西帝国开国皇帝之母，终究其实还是个意大利人。
正因为知道这一点，所以艾格隆也不好过于强留祖母了，只能不情不愿地答应她的要求。
“好吧，既然您如此坚持，那我顺从您的意志。我会安排好人手护送您回去的，您一路上小心。”
“谢谢你，孩子。”莱蒂齐亚笑着安慰孙子，“不用为此感到遗憾，我无论在哪儿都永远和伱同在，我会为你的事业和你的健康时时祷告的。现在我们能够有今天的地位，全靠上帝的保佑，你也一定要虔诚地尊奉上帝的意旨，为您的子民谋福利……”
接着，她和普通的祖母一样，絮絮叨叨地对艾格隆讲了一大堆必须敬畏上帝，谨遵信仰之类的话。
对这话艾格隆当然只是左耳进右耳出罢了，毕竟，“虔诚”这个词和他可是半点不沾边。
不过，话是这么说，但既然艾格隆已经走到了君主的大位上，他也就成为了高卢教会天然的领袖和守护者，天主教会也成为了他的统治“盟友”，哪怕他心中对教会和教义都不当一回事，在表面上他也只能摆出一种尊敬的态度。
所以他耐心地听完了祖母的，并且还一力表示自己一定会尽自己所能去守护天主信仰，保护罗马教廷，还让祖母回去罗马之后向教会高层传个话——以后如果罗马有难，自己一定义不容辞。
在历史上，法兰西的王权一直和教会呈现既合作又冲突、既利用又提防的状态，多次发生剧烈冲突：先有1303年法王腓力四世派人痛打了当时的教皇卜尼法斯八世，并且强行把罗马教廷迁到了自己国境内的阿维尼翁，后有1494年查理八世率军进入意大利开启了时间长达半个多世纪的意大利战争，最近的自然还有拿破仑皇帝囚禁教皇的经典代表作了。
王权和教权的冲突时有发生，本质上是教会不光想要占据“精神高地”，还想要拥有现实的领主权力，它拥有着一个以罗马为中心的“教皇国”领
