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第四百三十章 我们是在给心烛添柴(3 / 4)

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力自给的过程中被自己的愿力扭曲。

    而本真的作用,就是在愿力自给前,先进行一轮加工,将其转化为心烛需要的薪柴,用神道体系来比喻,就是确保愿力中的信仰之毒保持在可以接受的水平。

    一言以蔽之,心烛,就是“我要做什么”;而本真,则是“我要怎么做”,而学派、学识、学问的作用,就是辅助修行者能够更加清晰的解构自己的本真,以获得更加针对性的薪柴。

    以柳云曦为例,她的心烛是“我要报恩”,在心烛点燃之后,她的愿力会在各种报恩的行为中,转化为可供心烛燃烧的薪柴。

    但对于不同的修行者,哪怕是同样的心烛,适合的薪柴也会有所区别,所以就需要找到自己的本真,确认自己应该如何报恩。

    柳云曦在通过实践和思想斗争后,选择了以身相许作为本真。而她在这一道上积累了足够的薪柴后,心烛境界达到了日月同辉之境,成为了所有试图走上这条路的人可以参考的道标。

    这听起来似乎有点离谱,那就换个画风——

    一个孩童踏上修行之路的开端,就是开始读书,在经过了简单的通识教育与道德教育之后,他就要面临一个问题——

    【我要成为什么样的人?】

    这个问题最开始很难回答,或者大多是一个不切实际的愿望或者梦想,比如我想当太空人,我想当飞行员,我想当科学家云云,此时,想法还只是想法。

    但随着学习的持续,了解了更多的知识后,这个问题就会慢慢变得具体,它也许会升华,变成“我要成为一个对社会有用的人”,也许会沉沦,变成“我要成为可以随意欺负别人的人”,也许会平庸,变成“我要成为一个有钱人”。

    但不管如何,这个目标,会变得越发具体,直至打从心底认可这个目标的那一刻,心烛就会被点燃。

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