功，最讲究以静制动：得先让心沉下来，静到极致了，才能生出灵活的劲儿；气要顺着经脉运到指尖，力才能跟上，气力拧成一股劲，才能精准点中穴位，差一点都不行。”晓彤边说边做着动作。
“那怎么调节心呢？”苗苗又追问，这次语气里少了疑惑，多了几分求知的认真，她总算明白音乐和功夫的关联了，现在更想知道“调心”的诀窍。
“师姑说，关键在‘静’，静极才能生动。她说这种‘静’不是呆呆坐着不动，而是心里的平静。”包晓彤往前倾了倾身，一字一句地转述，陈苗苗等人听得认真，生怕漏了细节。
“静有什么好处呢？”显然，护士郝小雨更关心健康养生。
晓彤认真地回答：“长期待在道观那种内外清虚的地方，听不到外面的吵闹，心自然容易静，人也能少生病、活得长；就算是长时间打坐修炼的人，有时候脑子里会冒各种念头，听着道家音乐，就能慢慢排除杂念，把神思凝住，把气息稳住，最后就能达到‘物我两忘’的境地，忘了自己是谁，也忘了周围的东西，只剩下心和道合在一块儿。”
“什么是物我两忘啊？”小雨还是没太懂，追着问，眼神里满是求知的迫切，这词听着玄妙，她想弄明白到底是种什么状态。
“主要是指一种顺应自然的心境，不是刻意去‘忘’，而是自然而然就不执着了。”包晓彤皱着眉想了想，努力找着通俗的说法，又补充道，“就像《周易》里说的：‘与天地相似，故不违。知周乎万物，而道济天下，故不过。旁行而不流，乐知天命，故不忧。安土敦乎仁，故能爱。’意思就是说，跟天地的规律合拍，就不会违背自然；知道万物的道理，去帮助别人，就不会出错；就算走了不同的路，也不随波逐流；明白天命，就不会忧愁；安于自己的处境，心怀仁爱，就能学会爱人，这大概就是物我两忘的底色吧。”
她的话还没说完，苗苗就猛地一拍手，兴奋地喊起来：“我懂了！我懂了！就是要真正进入纯自然的境界，心里不惦记‘我要做好动作’，也不琢磨‘周围有什么’，没有‘物’和‘我’的分别，这样身体就会跟着本能走
