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第130章 元圣思凡(2 / 5)

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然如一之感,予人一股生命力,可强称之为元精之意象。

    不过因子母河水,此刻乃无根之水,纵然得了元精意象,却也不能长久。

    不过如被人饮之,当能借此诞下子嗣,且非是浊阴所产的女娃,而是男女皆有可能。

    曹空面盈笑意,果是如此,水朝元可修,即以真意,调和真水真汞,抽坎填离,可得真铅坚固,至此精固。

    不禁为天地造物之巧妙所感叹,此二水,恰应修行之道啊。

    而后随手打散子母河水,他已悟出水朝元之道,此水留之无用。

    遂以此法去修。

    ······

    有癸水精气后,曹骧先以其滋养柳仙根基,又出手为其炼了丹,开了药方,只需按法去做,可在十余年内可弥补根基之亏。

    柳仙是谢了再谢,之后向曹空二人辞别,又回至腾幽山,欲安心修养。

    曹空则继续修行,抽坎填离,调和真水真汞以得肾中元精。

    水朝元之路可谓对他是一览无余,至多三十年,可得水朝元。

    平日里再炼化五行之剑,以自身道炁按照【五行混元凝形种宝之法】上的法门,将五行精气当作一丹去炼,使其自成周天循环,相生颠倒,得混元。

    继而炼魂中阴滓,又寻黄婆,欲再摘一神通。

    山上的光阴极其迅速,每日如此往复,不觉又是三年。

    曹空采天地之气,以肾府炼出元精,元精的增长,带动着他的肉身连同道行皆在增长,这是生命本质的强大。

    甚至不夸张的说,若是曹空往地上吐一

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